据闻“中秋拜月”的习俗由丑女无盐而来，这是真的吗？
这是一个传说故事，“中秋拜月”不是祭月时的拜月，而是指少女拜月，对月许愿祈求自己像嫦娥一样美丽，像月亮一样纯洁美好。而传说中的丑女钟无盐，经历更加励志。
<*lock*uote>貌似嫦娥，面如皓月。相传丑女无盐是中国历史上四大丑女之一，丑陋异常，但是才华智计也出众无双。<*r/>
如果是这么丑陋，那么在月下又能多美丽呢？这个传说存在着一下漏洞，但传说之所以传说，它的细节其实不必细究。
这个丑女无盐的故事里，丑女无盐品德超群却未受宠幸，但被天子在月光下看到觉得美丽，才被立为皇后，成为皇后更多是因为容貌，有点讽刺。
流传更广的丑女无盐的故事跟这个传说略微矛盾，让我们看一下吧。<*r/>
无盐本名钟离春，战国时期齐国无盐邑之女，所以又称钟无盐，她相貌极为丑陋，但才华出众有大志，自荐进宫做齐宣王的王妃，促进了齐国的大治。
丑女无盐的故事最早见于西汉刘向的《列女传》中的《辩通传》。书载无盐额头双眼均下凹无盐，上下*例失调，肚皮长大，脖子上长了一个*男人还要大的喉结，头颅硕大，头发稀疏，皮肤黑如漆。钟离春自小习武，年四十未嫁。当时执政的齐宣*治*为人昏聩，而且性情暴躁喜欢吹捧。钟离春为了拯救国民，冒死请见齐宣王，陈诉齐国危难四条，并指出如果再不悬崖勒马，将会城破国亡。齐宣王大受震动，把钟离春看做一面宝镜，采纳了她的建议，并立她为后，从此齐国大治。成语“丑女无盐”胡“自荐枕席”即由此而来。这个故事可*丑女拜月的故事励志多了。
笔者记得看过电影《丑女钟无艳》，里面的丑女由郑秀文饰演，非常美貌，只是脸上有一块*，不过也不丑。电影里面还有张柏芝饰演的美丽妃子夏迎春。夏迎春是后世戏剧添加的角色，留下了“有事钟无艳，无事夏迎春”的说法。传说齐宣王在国家有难之时会宠幸貌丑有才的钟无艳，在平安时宠幸貌美如花的夏迎春。很是讽刺也很真实。
这个只是个传说而已*。
在古代，二分二至作为重要的节气，历来为统治者所重视。早在周朝的时候，*有“春分*，夏至祭地，秋分祭月，冬至祭天”的习俗。我们今天熟知的中秋节，实际上最早*是由秋分的祭月节发展而来的。在今天的*，还有日坛、月坛、天坛、地坛等公园，*是明清时期帝王们*祭祀的场所。
*月坛公园
官方的祭祀行为自然也会影响到民间，让大家都觉得在秋分这天祭月是很重要的事情。不过与官方祭祀有着一套规定繁琐的礼仪规程不同，民间的祭月则表现出*较明显的地方特色。
*如在《*岁华记》里面，*记载了老*祭月的习俗。书中说：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上兔如人立；陈瓜果于庭；饼面绘月宫蟾兔；男女肃拜烧香，旦而焚之。”
祭月节仕女图
而在江浙一带的杭州，习俗*有所不同。“每户瓶兰、香烛、望空顶礼，小儿女膜拜月下，嬉戏灯前，谓之‘斋月宫’。”此时民间还会供奉许多物品，但有趣的是，这些物品都做成了缩微的形式，像供奉的小财神，大不盈尺，并设有台阁、几案、盘匝、衣冠、乐器等物，都缩小到寸余，非常精致。当地人称之为“小摆设”。
中国的祭祀源远流长，也是挺讲究的习俗之一，祭天，祭地，*，祭月。春天是播种的季节，人们都要祭天，而夏日则是禾苗生长旺盛的季节，人们都要*，秋天是五谷丰登的收获的季节，人们忘不了祭月。而冬天是万民欢庆的日子，当然要祭地。<*r/><*r/>
中秋拜月并非是丑女拜月演变而来，古人喜欢观察天象，希望得到外界一股强大的力量来保护人类，丑女无盐只能说是历史传说而己。人类从远古时候*相信神灵的出现，祭祀是不可少的*之一，祭天，祭地，*月，祭鬼魂。很多神话传说告诉人们，祭月并非空*来风，而是人类希望得到上天赐福，丰收果实与天地共享。
标签： 日坛公园春分文化节
