杜甫草堂和武侯祠哪个值得去,杜甫草堂和武侯祠哪个值得去知乎

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全国9处武侯祠,你觉得哪座是最有价值的?为什么?

成都武候祠三国圣地啊!刘关张赵马黄,诸葛孔明都非四川非成都本土人,看看包容天下的成都给了刘氏孔明集团多么大的礼遇,那么一大遍士地之上君臣合祠。这里终年游人女织香火ding盛,吸引着全中国全世界宾朋。

成都武候祠强大无比气场,把西安城的那个满怀仰慕的小伙子给吸引来成都,由干保安,到勤学修练成为成都武候祠的金牌讲解员l!

至于勉县的就别来湊热闹,丶蹭热度了吧!

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呵呵,成都不只这一处呵,杜甫草堂全国多了去3,但成都杜甫草堂名望让人忘记了诗圣家乡河南动的草堂l

还有望江公园的薛涛井,唐代大才女,永陵前蜀王建墓,明蜀王陵,……等等等等数不性数,只要在四川在成都有过历史的贡献,有过-点点好,四川,成都都要给予之最高规格,礼遇,让其流芳百世千古流传!

这就是成都一海纳百川,包容天下!从不排外,中国第一天下第一l

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南阳武侯祠,坐落在卧龙岗上,始建于晋代,至今有1800多年历史,是诸葛亮十年躬耕之处,刘关张从新野北上“三顾茅庐”于此,也是“草庐对”的诞生出,祠内碑刻林立,古木参天,历代先贤留下很多诗文名篇,元代以来朝廷和地方的修缮维护从未间断,古建筑保存的非常完整,历史文化氛围厚重,

三个

一、成都武侯祠,是君臣合祠,独一无二,其历史意义非同一般。

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二、汉中勉县武侯祠,与诸葛亮墓不远,是最早缅怀诸葛亮的地方,很有纪念意义。

三、南阳卧龙岗武侯祠。是诸葛亮出道的地方,印证了诸葛亮自述“躬耕于南阳”。

以上三处,是非常具有纪念意义的。而襄阳隆中的争议非常多,包括地理位置都无法自圆其说,而且绝大部分都是近代翻新建筑,复古气息过于浓厚,所以在九处武侯祠中实际并不占优势。只是襄阳的文创方面做的还可以,唐城汉城都建了,就差郭靖黄蓉成吉思汗了。

我去过南阳武侯祠和襄阳“隆中”。别的没去看过就没有发言权了。看过这两个武侯祠后感觉襄阳人的武侯祠很不地道。因为他们的“武侯祠”不象是躬耕地和“三顾处”。却生搬硬套说自己是诸葛亮的躬耕地。

襄阳人习凿齿说:襄阳城西有诸葛亮故“宅”。“宅”是正规的住处。有门有窗有卧室卫生间院子客厅等。可是诸葛亮在出《出师表》里说:先帝不以臣鄙陋三顾臣于草庐之中。说明诸葛亮躬耕时是住的“草庐”。“草庐”是简陋不堪的邻时住处。“宅”与“草庐”是两个不同的住房概念。所以诸葛亮躬耕是住在襄阳住“宅”以外的地方。诸葛亮说:臣本布衣躬耕南阳。历史上南阳就是宛城。曹操曾经在此与张绣打仗。古书上就记载说:曹操被困南阳。指的就是这个地方。说明诸葛亮躬耕地就是现在的南阳。三国时期南阳与宛互指的实例不只一例还很多。我一直认为襄阳只是诸葛亮曾经住过的地方,应该叫诸葛亮故居。真正的诸葛亮躬耕地就是南阳。

最有价值的当然是南阳卧龙岗武侯祠!该祠所在地,既是诸葛亮躬耕隐居求志之地,更是先主三顾茅庐之地。同时,南阳武侯祠还是明朝皇帝敕封的皇家祭祀诸葛亮之地。其次是成都武侯祠,那是诸葛亮建功立业之地。再次是勉县武侯祠,那是诸葛亮走完人生之路,智星陨落之地,留给世人无限的伤感和遐思!

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